Category: 公笃相法

公笃相法-自序

余幼读儒书。好古谈奇。始一习一 丹经。继阅风监。丹经有性命之微。风监有吉凶之妙。性命之旨。其理深深…

公笃相法-卷一(上)

四相法有益引证:公笃曰。相法一术。由来久矣。为中国一种专艺。人人皆可研究。故圣人有游于艺之说。又云。…

公笃相法-卷一(下)

男女面痣图说:公笃曰。经云。面无善痣。一语已概括其大致矣。而紧要部位。亦不可不知也。然贵少贱多。凡病…

公笃相法-卷二(上)

麻衣石室赋注解相有前定。世无预知。非奇异以秘传。岂凡临之解推。相有前定。即前因今果。当以禀受之形质为…

公笃相法-卷二(下)

麻衣金锁赋六害眉心亲义绝。搀如秋水圆还缺。克妻刑子老不闲。作事弄巧反成拙。眉为文采之官。礼义所关之地…

公笃相法-卷三(上)

麻衣银匙歌股肱无包最是凶。两头如轴一般同。虽有田泽并父荫。终须破败受贫穷。股肱俗名手肚足肚也。所谓肚…

公笃相法-卷三(下)

达摩相法。此为达摩精艺之四目光有三脱。无忧者以浅深分病死。有病者以动定别存亡。遇事者以左右分善…

公笃相法-卷四

杂说第一孔子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉瘦哉。公笃曰。孔于为儒家之万世师表。政教一分。儒学…

公笃相法-卷五(上)

希夷心相篇 心者貌之根。审心而善恶自见。行者心之表。观行而祸福可知。余考心为全身主宰。有心然后有性。…

公笃相法-卷五(下)

骨相图说公笃曰。骨相之学。始于东周之鬼谷氏所创。而分别其贵贱寿夭劳逸六项。余据经云。内载有头无恶骨。…

公笃相法-卷六(上)

目形图说公笃曰。头面以十分预算。两目占十分之五分。此为达摩之测量法也。以余考之。则稍过重。故余后之测…

公笃相法-卷七(上)

口相条解公笃曰。口为出纳官。又名水星。外号北岳。为五官之一。关系衣禄之享受也。其声音发于唇口。关人应…

公笃相法-卷七(中)

髭相条愣公笃曰。髭一胡一 为相法一小部。补助之品。威仪之表也。统而言之。则名一胡一 髭。分而言之。则…

公笃相法-卷七(下)

西人各地重要取义法公笃曰。相法有天道之转机。地形之偏重。山水之钟灵。盛衰之变化。古法多定论。执而不变…

公笃相法-卷八(上)

新修紧要气色总图公笃曰。气色部位全图。古法系三百六十五个部位。按周天数之义也。各家所备载。即十三部位…

公笃相法-卷八(下)

 五行四时一.木形清秀瘦长。修植而高。凡青润之色。是其本质之色。而为平安之兆合。其木形故也。惟…

公笃相法-卷九

父母捷法一.日月角为父母一之 正部。口角在左。月角在右。口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。月角凸露主妨母。…

公笃相法-卷十(上)

相法解释说公笃曰。相法一术。由来久矣。溯其源流。盖始于伏义氏画卦。龙马负河图洛书之时。辨明阴阳二气之…

公笃相法-卷十(中)

医家六经经脉图图式详解第一公笃曰。下列之图式为六经第一图。即太阳脉络也。其脉络为大眼角之锐眦越。由上…

公笃相法-卷十(下)

疾厄死亡类详解一.祖脉即内属十二层楼。为大脑督脉之通过系。上至发际。下至天庭。为上停之正部。其地外属…

公笃相法-卷十一(上)

新修考正危险总图公笃曰。相法纲领。在吉凶祸福四字。相法作用。在趋吉避凶一语。凶危惊险。前贤已略言之矣…

公笃相法-卷十一(下)

五形兼体取法要诀公笃曰。五形者。即金木水火土之五行也。其中有纯一之形质。则为富贵寿考居多数。又有兼体…

公笃相法-卷十二(上)

测量活法详解第一公笃曰。形格为相法四大柱之第一。为基础之外表。精神为四大柱之第二。为元神之内蕴。气色…

公笃相法-卷十二(下)

测量活法详解第二公笃曰。千古相法。无测量之说。皆系统论居多。或为执一之言论。能从大钢认定。而不详节目…

公笃相法-卷十三(上)

年限限定法要诀公笃曰。年限者。厄年之限定也。俗谓大限之年。数学名之曰厄年。一为死亡刑伤之厄。一为破败…

公笃相法-卷十三(中)

天道公笃曰。相法于天道。颇占重要地位。盖治世所出之人材不同。部位之用神不同。运限之推论亦不同也。其乱…

公笃相法-卷十三(下)

补遗第七公笃曰。五形者。五行之义也。相法之分五行。各从其类。限制其事实也。其气色亦以五行。而取生旺之…